Historia e Impacto Cultural del Carnaval Tarmeño
En Tarma, el Carnaval se caracteriza por desfiles coloridos, danzas folclóricas, música en vivo y una gran variedad de actividades culturales. Los participantes suelen usar disfraces llamativos y máscaras elaboradas inspiradas en los trajes venecianos, representando personajes históricos, mitológicos y de la vida cotidiana. Durante el Carnaval, se organizan concursos de comparsas y se elige al mejor “Calixto” y “Ña Pimienta”, quienes encabezan los desfiles y festividades.
Erik Leonardo Agreda Rodulfo, Subgerente de Cultura, Educación y Deporte de la Municipalidad Provincial de Tarma, nos comenta cómo la tradición del Carnaval Tarmeño ha impactado en la población.
¿Cuál es la evolución histórica del carnaval desde sus orígenes hasta la actualidad?
El Carnaval de Tarma ha evolucionado de manera significativa, digamos que a principios del siglo pasado empieza a darse lo que nosotros conocemos como lo tradicional: El pasacalle, el rompimiento de la muliza, el huayno; en un primer moment eran mulizas que se cantaban en este carnaval, pero por grupos de jóvenes entusiastas. Por otro lado, el huayno era parte de la expresión artística del pueblo en esta fiesta, en los alrededores de la ciudad. Poco a poco éstas formas de celebración se han ido unificando. Los tarmeños que tenían la oportunidad de viajar a Lima, ven en el Carnaval de Barranco una festividad muy bonita, pero no con disfraces, sino con carros alegóricos de la gente elegante de la sociedad limeña; fue así como los migrantes comenzaron a salir ataviados con sus disfraces, en corsos, cantando huaynos y la ya conocida muliza. Es a partir de las décadas de los 20’s y 30’s que el carnaval comienza a adquirir las características que nosotros conocemos.
En los años setenta, en el gobierno militar izquierdista, comenzaron más a ensalzar lo que es el tema de la identidad patriótica, claro, con menos intensidad que en épocas pasadas hasta que vuelve con más fuerza a partir de los 80’s.
En el año 2007, gracias a la iniciativa del acobambino Paolo Hidalgo, el carnaval tarmeño adquiere otra dimensión, es él quien introduce nuevos y más elegantes y pomposos disfraces, inspirados en el carnaval de Venecia.
¿Cómo ha influido el contexto socioeconómico y político en la celebración del Carnaval de Tarma a lo largo de la historia? Cada vez vemos más gente foránea que llega a poder disfrutar nuestro carnaval, no sólo como espectadores, sino también se involucran con las comunidades. Es de esa manera que la provincia llega a sacar provecho de este acontecimiento; hoteles, restaurantes y agencias de viajes son los principales beneficiados.
¿Ha habido momentos significativos en los que la festividad se haya visto afectada o transformada por estos factores? Definitivamente, momentos significativos que yo he logrado ver en el año 2007, con la evolución de los disfraces, un nuevo respiro a la elegancia del carnaval que ahora vemos. En ocasiones, los puristas no están de acuerdo con estos disfraces actuales “modernos”, sino que se debería respetar los disfraces clásicos como el Pierre Rodé, el Arlequín, el Pirata, pero que en la actualidad también han evolucionado, han mejorado su calidad de presentación y demás.
– El carnaval tarmeño es uno de los principales en el centro
del Perú.
– El 17 de febrero del 2014, La Muliza fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación con resolución viceministerial N°
007-2014-VMPCIC-MC.
